Éditions Beya

Lorraine et Antoine de Lophem

Guide Pratique de la Quête de Dieu

Depuis des années, l’enseignement de Louis Cattiaux et de son disciple Emmanuel d’Hooghvorst est un véritable guide dans notre Quête. Désireux de partager ce que nous avons reçu, nous avons rassemblé dans cet article les quelques pistes et « conseils pratiques » qui nous ont été les plus bénéfiques. 

Nous privilégions le terme de « quête » à celui de « recherche » de Dieu, parce que le mot « recherche » revêt une connotation plutôt profane ; évoquant une démarche intellectuelle dont les résultats sembleraient être uniquement le fruit de nos propres efforts méthodiques. Or, ce n’est certainement pas par une technique, par la raison, l’accumulation de connaissances, ou par déductions intellectuelles que nous serons délivrés. 

En revanche, « quêter » Dieu implique de « mendier » et de nous en remettre entièrement à lui, reconnaissant notre impuissance totale à nous libérer de notre état d’aveuglement par nos propres moyens. 

 

Le Message Retrouvé de Louis Cattiaux LIVRE XXXVII 


68. Celui qui contemple son Seigneur et qui l’appelle humblement à son aide en toutes circonstances, est plus saint que toute l’humanité qui essaie courageusement de se réformer et de s’organiser dans le monde sans y parvenir. 


68’. Nous ne devons pas nous épuiser à lutter inutilement contre nous-mêmes ni contre le monde, mais plutôt rechercher sans répit Dieu et son salut, qui nous délivreront de l’agonie de la mort perpétuellement entretenue ici-bas.


69. Le Livre a été écrit sous l’inspiration de l’Esprit. L’auteur est aussi ignorant et aussi démuni en l’achevant qu’il l’était en le commençant. 


69’. Tout est peut-être obscur ? Tout est peut-être clair ? Tout est peut-être clair-obscur ? Dieu seul le sait ! 


69”. La quête de Dieu et de son salut est bien longue et bien décevante, et les hommes préfèrent compter raisonnablement sur le travail de leurs mains pour subsister et pour s’organiser ici-bas. Car il faut être fou pour croire en Dieu et en son salut, et il faut être dément pour les chercher dans ce monde. Et pourtant ils sont là qui nous attendent ! Tout n’est-il pas enseigné clairement dans notre sublime et profonde religion révélée ?


Domenico Girolamo Ghirlandaio, Saint Jérôme dans son étude, 1479.